¿POR QUÉ OBAMA NO LEVANTA EL BLOQUEO?

por Oliver Zamora Oria La reacción en Miami ante el Concierto por la Paz que se celebró en La Habana, mostró las contradicciones recientes de la comunidad cubano-americana: por un lado los que mantienen la postura recalcitrante contra Cuba y por otro, los sectores proclives a la normalización de las relaciones. En medio de esta "evolución" llega la campaña presidencial de 2008 al sur de la Florida. Obama gana el Estado, luego de prometer levantar restricciones y mostrarse dispuesto a dialogar con el gobierno de la isla. Sobre estos temas reflexiona el Dr. Esteban Morales, investigador del Centro de Estudios Hemisféricos y de Estados Unidos. "La conclusión es que la mayoría de la personas estuvieron de acuerdo con lo que planteó. Obama ofreció a cada sector de la comunidad lo que esperaba y la mayoría quería escucharle decir que iba a flexibilizar y levantar las restricciones de las remesas y los viajes. Cuando se dio el fenómeno de la votación la mayoría votó por eso, en especial mucha gente joven. "También dijo que iba a mantener el bloqueo y así se ganaba a esa parte de la comunidad, que es el sector de la extrema derecha. Respecto al gobierno cubano dijo que iba a dialogar. Esos son los planteamientos fundamentales en aquel famoso discurso de campaña en Miami, mucho más fresco y no de reiteración política. Bush había llevado las cosas a los extremos y él se presentó con una variante un poco más aceptable, y desde mi punto de vista eso le facilitó ganar la Florida." - O sea, prometió a cada cual lo que deseaba oír. Exactamente. Eso es una técnica en sus campañas; lo hizo durante la campaña para la senatoría y después para la presidencia, particularmente en el estado de la Florida, o sea, darle a cada sector más importante aquello que está esperando. Evidentemente que el sector mayoritario dentro de la comunidad estaba esperando que flexibilizara, porque había muchas opiniones negativas en relación con las restricciones de los viajes y las remesas. Bush además se había tomado la atribución de decir quien era considerado familia o no, y todo eso tenía a más del 90 por ciento de la comunidad cubana en ascuas con respecto a las políticas republicanas." Hay otros elementos interesantes. La Fundación Cubano-Americana publica un informe en el que reconoce que la política hacia Cuba ha sido un fracaso Por otra parte, los hermanos Díaz-Balart, que antes ganaban fácilmente, se las vieron difíciles durante las últimas elecciones. La clave fundamental es que la comunidad está cambiando y hay muchos años ya de una política hostil muy fuerte, de la cual se han beneficiado históricamente el mismo sector de la extrema derecha. Son los extremistas esos que salieron ahora durante el concierto de Juanes, son la misma gente que ha vivido del carácter agresivo y negativo de la política hacia Cuba. Son los sectores más viejos dentro de la comunidad, también se ven   entre ellos a jóvenes, pero la inmensa mayoría de los jóvenes y de la comunidad en general no están de acuerdo con esas políticas. ¿Por qué? Porque es una comunidad que se ha venido refrescando con las oleadas de emigrantes que han llegado a Estados Unidos. Las personas que se fueron en los sesenta y setenta, tienen una percepción diferente a los que se fueron en los ochenta y noventa, que van con otras ideas. "El carácter de la emigración ha cambiado. Al principio era política y contrarrevolucionaria, ahora tiene un componente muy fuerte de personas que se va por razones económicas y no para meterse en el entorno de la política hacia Cuba. No se va con la idea de decir cosas contra su país, sino con tener un vínculo normal con sus familiares. Es la comunidad misma la que se ha transformado porque esos políticos de extrema derecha no han cambiado, siguen siendo iguales y siguen beneficiándose, pero ya las cosas se le están poniendo más difíciles." ¿Y cómo reaccionan estos sectores de extrema derecha ante esta pérdida de influencia? Empiezan a surgir voces que califican al bloqueo como una política fracasada y exigen cambios. Entre los menos recalcitrantes esas ideas empiezan a surgir porque son percepciones que ya tienen un nivel bastante alto de popularidad. No hay el ambiente dentro de la comunidad que había hace diez años atrás. "Todo esto responde a que saben que esa vía política no tiene mucho sentido. Analizan de qué manera no se quedarían atrás cuando haya un acercamiento político. Ellos siempre han hecho del problema con Cuba una vía para obtener poder y posibilidades, pero eso ya no les sirve. Incluso se puede hacer una campaña dentro de la comunidad sin hablar de Cuba." ¿Y cómo se explica? Porque las personas que se fueron al principio tenían la idea de regresar, pero ya han pasado cincuenta años. Cuando un político habla a la comunidad no puede hablar solo de Cuba, tiene que hablar también sobre las necesidades de una comunidad que está allí y que sus problemas son los de allí, no los de Cuba. Recuerdo un estudio que se comentó en la CNN a raíz de la victoria de Obama, en el cual se explicaba que los descendientes de los cubanos en el sur de la Florida estaban más preocupados por sus problemas como minoría dentro de los Estados Unidos, que por la situación en Cuba y la Revolución. Lógico. Se da ese fenómeno y también que muchos de esos jóvenes oyen hablar sobre Cuba y tienen la idea de venir. Los más adelantados vienen con la brigada Antonio Maceo o Venceremos; otros vienen con determinados grupos o por intercambios académicos; pero también es que ellos son de allí y sus problemas son los de allí. Claro, el sector cubano es privilegiado dentro de los emigrantes porque tiene la Ley de Ajuste y toda una serie de facilidades desde el 1959, pero a medida que pasa el tiempo esos privilegios pueden ir desapareciendo, y entonces ciertos sectores más hacia acá de la comunidad pueden irse pareciendo más a los sectores minoritarios. "Todo parece indicar que la tendencia del fenómeno migratorio en Estados Unidos es a buscar la uniformidad y dejar de seguir haciendo de los cubanos un sector tan privilegiado. Esos privilegios servían para la política contra Cuba, pero si la política hacia Cuba que se está buscando es de acercamiento, entonces no pueden servir como antes. Quizás podrían ser útiles para la subversión pacífica interna, pero de utilizarse, sería de otra manera. "Hay que pensar que son cincuenta años y eso no es poco tiempo. Al triunfo de la revolución los que se fueron celebraban la navidad y decían que la próxima la festejarían en Cuba; ya llevan cincuenta años esperando festejar la navidad en Cuba. En esa circunstancia se piensa: Bueno, ya no tengo nada allá y tengo mi vida aquí como miembro de un sector social. Eso está presente en la segunda y tercera generación; su problemática es otra, es ver como se articulan con la sociedad norteamericana, como se ubican y buscan posición social. "Esa no era la problemática de los que se fueron inicialmente y recibieron de todo.Vivían esencialmente del dinero del estado americano. Pero los jóvenes de hoy tienen que pelearla y no reciben ese dinero del estado. Esto no será tan rápido. Demorará. Todavía está la Ley de Ajuste Cubano, el bloqueo, existe la confrontación entre los que quieren una política de acercamiento y los que no. Pero hacía allí vamos." Obama despertó expectativas dentro de la comunidad internacional y al cabo de nueve meses resultaron ilusiones para muchos. Existen incluso declaraciones de tanques pensantes norteamericanos que aseguran que la política hacia Cuba se ha estancado ¿Comparte esa opinión? No, me parece una visión esquemática, En primer lugar hay que decir que Obama prometió una serie de cosas y las ha venido cumpliendo: las remesas y los viajes. Amplió el concepto de familia e incluso habla de la posibilidad de vuelos comerciales. Una promesa importante que hizo al principio fue el cierre de la prisión de Guantánamo, pero esa parece que está en un momento crítico. Es cierto también que no ha dicho sobre determinados temas, como por ejemplo, la restricción última que impuso Bush con las compras a Estados Unidos que obligan a pagar al cash antes de de que la mercancía salga de los puertos norteamericanos. "También ha cambiado el discurso. En primer lugar, que se muestre dispuesto a conversar con Cuba es algo inédito en los últimos treinta años. Ningún presidente después de Carter había hablado sobre la posibilidad de diálogo. Cuando Reagan dijo que iba a conversar con Cuba era solamente para arreglar el problema migratorio y el de África. Dejaron bien claro que eran asuntos muy puntuales. "Este interés de acercamiento tiene que ver en la forma en que Obama quiere salvar un poco la política hacia América Latina, que resulta ser un desastre con el tema de Honduras. Porque una de las cosas que caracteriza la política de Obama es que no logra controlar la política exterior y este acercamiento hacia Cuba funciona como un caso prueba, de lo que él quisiera hacer con otros sectores. Está claro, y todo el mundo entiende, que a Obama lo pusieron allí para salvar el sistema, pero le doy el beneficio de la duda de que él quizás tenga su propia idea de cómo salvar el sistema." Regresemos a Obama ¿Cuáles son los obstáculos que enfrentaría en caso de querer cambiar las relaciones con Cuba? El primer obstáculo es que existe la Helms-Burton, que plantea una reglamentación específica para poder levantarla. No creo que Obama esté pensando por ahora levantar el Bloqueo y para nosotros lo mejor es que se vayan levantando algunas medidas progresivamente, como por ejemplo, que el Congreso de Estados Unidos permita a los norteamericanos viajar a Cuba a hacer turismo. Parecido a como pasó con Viet Nam, que se fueron abriendo brecha. Estas medidas no son una cosa extraordinaria y no creo que Obama se está planteando todavía discutir los problemas de centro respecto a la política hacia Cuba, pero se ha avanzado para el poco tiempo. Nadie, excepto Carter, había avanzado tanto en el desmantelamiento de la política agresiva hacia Cuba como lo hace el actual presidente ahora. "Obama mantiene el bloqueo porque lo utiliza como un instrumento dividiéndolo en dos: en cómo el bloqueo afecta al ciudadano común y cómo afecta a la dirección política del país. Históricamente y de forma cínica se ha dicho que el bloqueo era para afectar al gobierno y no a la población; si usted observa las medidas que Obama está tomando van dirigidas a flexibilizar lo que afecta directamente al ciudadano y mantener lo que aprieta al gobierno. O sea, lo está dividiendo en dos tesituras. "¿Cuáles son las afectaciones que los ciudadanos sienten directamente? El no recibir remesa, no poder viajar a Estados Unidos, que el familiar venga y no pueda gastar lo que le hace falta, que los paquetes están reducidos a medicinas y un poquito de ropa. No quiere decir que no le afecte el hecho de que el gobierno no pueda comprar un medicamento o determinado producto, pero eso lo siente de manera más indirecta y a través de múltiples mediaciones. "Obama está trabajando en ese sentido y con un discurso cambiado. ¿Para qué? Para que le sirva como un factor de subversión. Está tratando de descontextualizar la persona individualmente diciéndole: El bloqueo no te va a afectar porque estoy haciendo esto, se presenta con una cara muy favorable, mientras al gobierno cubano le obliga hacer el ridículo o lo coloca en el papel de malo. Eso es lo que hace Obama con el bloqueo. Algunos se rompen la cabeza preguntándose como un hombre inteligente mantiene el bloqueo cuando es una política tan desprestigiada, y es que para Obama el bloqueo no es ineficiente en si mismo, sino por la forma en que se ha utilizado y por el discurso con que se ha combinado. Piensa que trabajando de otra forma y complementado con un discurso flexible y aceptable, puede seguir siendo un instrumento de presión contra Cuba. " Una vez me comentó que el bloqueo estaba condenado al fracaso independientemente de cualquier administración que ocupe la Casa Blanca El bloqueo como política está condenado al fracaso. No creo que de manera inmediata se va a levantar, en primer lugar porque Obama tiene muchos problemas en estos momentos y no está en disposición de buscarse uno más, y en segundo lugar porque cree que el bloqueo le puede servir por lo que explicaba antes. "Sin embargo hay algo muy interesante, Obama está tratando de descontextualizar a Cuba del resto de la política exterior norteamericana. Cuba no se parece a Irán, Irak o Afganistán. No se parece tampoco a la política que está siguiendo con Venezuela y Bolivia, y eso podría tener el objetivo de separarnos de nuestros aliados. La política hacia Cuba ahora es un caso prueba, para dar una imagen conveniente en América Latina en contrapartida con la que está dando con Honduras. "Entonces sencillamente poner ahí a Cuba como un caso en el cual tiene interés de flexibilizar, porque además, los líderes latinoamericanos le han dicho que las relaciones con la región pasan por eliminar el bloqueo, que en esas condiciones no puede hablar de democracia. También está el elemento de que Cuba ha demostrado sobrevivir y seguir avanzando, además del prestigio creciente en la comunidad internacional. "Claro, el interés imperial de ver como nos traga no se los quita nadie, eso está en la interioridad del sistema. En Estados Unidos solo hay dos alternativas, la que presenta Obama y la que presenta Bush. Eso es un reto para Cuba y tenemos que estar preparados." Fuente: Cuba Ahora

CHE, EL ROSARINO- por José Steinsleger

Buenos Aires, Argentina, estación de trenes de Retiro, 7 de julio de 1953.  A  sus afligidos padres y hermanos, el joven médico Ernesto Guevara (25  años) exclamó:  -¡Aquí va un soldado de América!  Guevara (a quien nadie aún llamaba Che) registró el momento: El nombre  del ladero ha cambiado. Ahora, Alberto (Granados) se llama Calica  (Ferrer); pero el viaje es el mismo: dos voluntades dispersas  extendiéndose por América sin saber precisamente qué buscan ni cuál es  el norte (Otra vez, Diario del segundo viaje por América Latina,  1953-56). Cinco años después, uno de los jóvenes encuentra el norte:  la revolución cubana. El 8 de agosto de 1960, la revista Time dedica  su portada al Che. En el centro, aparece su imagen socarrona y  colorida. Más atrás, sobre sus hombros, con grises desdibujados, dos  rostros malencarados del socialismo mundial: Nikita Kruschev y Mao Tse Tung. La Higuera, aldea del departamento de Santa Cruz, Bolivia, 9 de  octubre de 1967: A su asesino: -Póngase sereno. usted va a matar a un hombre.  Si entre ambas despedidas da vértigo calcular el suspiro de vida que  al Che le llevó virar de raíz los presupuestos de la revolución  mundial (14 años, tres meses y menos de dos días). ¿qué decir de las  tres décadas y media que a la conservadora sociedad rosarina le tomó  reconocerlo como gloria nativa?  Lo cierto es que a su paso por aquel large town del río Paraná (1832),  ni Charles Darwin ni el matrimonio formado por Ernesto Guevara y Celia  de la Serna un siglo después imaginaron que tras su precipitada escala  en Rosario la cigüeña les dejaría a uno de los exponentes más dignos  de la especie humana.  En Che, el rosarino, el investigador y periodista José Andrés Coco  López  observa: ". la ciudad de Rosario no estaba en ninguno de los ejes de  la vida cotidiana del matrimonio. Vivían en Caraguatay (Misiones) y  viajaban por el Paraná rumbo a Buenos Aires" (Ed. Fundación Ross,  Rosario, 2008, p. 85).  Pero como dicen los cubanos, la vida es un vacilón. En junio de 1928,  navegando de norte a sur por el Paraná, el Che llegó a Rosario en las  aguas de Celia. Y 79 años después, en sentido inverso, desde Buenos  Aires, el monumento que honra su memoria fue desembarcado en la ciudad  natal que en 2002 lo declaró "ciudadano ilustre post mortem". Tarea larga, penosa, burocrática, que, a juzgar por lo que Coco López  narra en su libro, resultó difícil de concretar. Orgullosos de sus  Libertad Lamarque, Fito Páez, Fontanarrosa, Lionel Messi, los  rosarinos bienpensantes suelen alzar la ceja cuando los extranjeros  les hablan del Che con entusiasmo. Por ejemplo, el famoso canciller de  Cuba, Isidoro Malmierca (1976-92), visitó en 1993 la casa natal del  Che y le comentó a Coco López cómo era que en Rosario no había  siquiera una placa que recordara al guerrillero heroico. Cosa que no  deja de ser paradójica, si se toma en cuenta que a más de artistas,  músicos, pintores, escritores y futbolistas famosos, Rosario fue cuna  del movimiento anarquista en el primer tercio del siglo pasado y de un  combativo proletariado peronista en los decenios siguientes. El término paradoja, en todo caso, encierra su lado guevarista, pues  significa contra la opinión general. Y, como es sabido, de las  paradojas pueden salir grandes verdades y grandes sistemas. Porque las  paradojas, al estar en relación con el porvenir de la vida humana, son como las utopías. En la entrevista de Coco López con el cubano Enrique Oltuski  (colaborador del Che) aparecen las claves de la devoción universal por  el guerrillero  heroico: Tenía un sentido de la honestidad tan grande, que decía  siempre lo que pensaba. Cuando te dicen lo que piensan de uno y no es  algo agradable, duele. Pero por otro lado es bueno que tu amigo, y  hasta tu jefe, como él lo era de nosotros, siempre diga lo que piensa  de ti. Nunca guardaba reservas.Tú siempre sabías dónde estabas parado. La ley de la Municipalidad de Rosario data del 9 de octubre de 2002, y  dice  así: Considerando: Que Ernesto Guevara es sin duda el rosarino que mayor trascendencia  internacional ha alcanzado; que más allá de coincidencias o  diferencias ideológicas, es universal el reconocimiento de la  coherencia entre su discurso y su accionar; que independientemente de  las opiniones diversas que sus métodos de lucha pueden merecer, es un  hecho histórico innegable que el Che no dirigió jamás sus armas contra  ningún gobierno elegido democráticamente;  Decreto: El Honorable Concejo Municipal de Rosario decide declarar  post mortem a Ernesto Guevara, ciudadano distinguido de la Ciudad de  Rosario  (nota: que luego se cambió por ilustre). Rosario cuenta hoy con un museo de sitio en la casa natal del Che  (Entre Ríos 480), la popular placita del Che (Tucumán y Mitre, que  incluye un mural espectacular del legendario dibujante y grabador  Ricardo Carpani) y, en el bulevar 27 de Febrero, una escultura de  metal de cuatro metros de altura, hecha con 75 mil llaves fundidas y  enviadas por gente de todo el país, América Latina, Europa, Estados  Unidos y Australia. Fuente: La Jornada porcuba] Boletin Por Cuba (Año 7 Número 79)

Buenos Aires: Cantos Poéticos: Corea-Argentina

Cantos Poéticos: Corea - Argentina - Recital El viernes, 16 de octubre a las 16:00 en la Sala de Usos Múltiples del Centro Cultural Coreano, Av. Coronel Díaz 2884, Buenos Aires-

Un libro para Moratinos-Víctor Manuel Ramos

La historia de la intelectualidad española ha tenido épocas en las que, gracias a la generosidad de América, ha recibido el influjo de nuestros más destacados intelectuales. Así, a finales del siglo XIX e inicios del XX, la literatura española recibió las influencias del nicaragüense inmortal, Rubén Darío, con su modernismo de preciosas joyas. Posteriormente Neruda, formó también escuela, sobre todo con sus Residencias en la tierra, agrupando a su alrededor, en un puño en contra del genocidio perpetrado por los genocidas franquistas. No podemos olvidar el envío a Juan Valera, por parte de Darío, de su libro Azul, con una dedicatoria del poeta nicaragüense, que mereció el elogio franco y justo del famoso intelectual ibérico. Pues bien, alégrense Uds. Ahora el río de la renovación, de la exquisitez, de la creación sin medida, arriba, ni más ni menos, desde esta desafortunada Hibueras. Primero, a través de Indiano, con su lúcida obra que, muy probablemente, llegará a desplazar de los puestos de venta de libros y de las grandes librerías a obras clásicas de la literatura española, tales como El Quijote de la Mancha o El lazarillo de Tormes o de Platero y yo. No querrán los españoles saber más de esas delicias y mucho menos de Juan Ramón Jiménez o de Alejandro Casona, o de los Hermanos Álvarez Quintero, frente a la Biblia del asno o ante la caudalosa producción dramática de este autor hondureño que estará inundando las salas de teatro de la capital de España y de todas sus provincias con llenos nunca vistos. Vendrán, por supuesto, muy pronto las innumerables traducciones a los más inverosímiles idiomas, ávidos de una producción que no sabemos “por qué causas misteriosas”, como diría Rafael Heliodoro Valle, han ignorado los jurados del Nobel. La otra vorágine literaria catracha que atraviesa el charco Atlántico, para apachurrar a las rezagadas letras herederas de Cervantes, llega a través del Best seller “Itinerario de una caída” del bien ponderado, por Armando  García, Juan Ramón Martínez. El ejemplar del libro se destinó al Canciller español y socialista Moratinos. El autor hibuerense ha firmado y dedicado el ejemplar de su obra, tal como lo hizo Darío cuando envío su pálido Azul, y para que todos nos enteremos de que su obra traspasa las fronteras de esta atormentada Honduras, el mismo autor nos relata su hazaña en su columna de Diario La Tribuna. Para que el Canciller Moratinos, quien indudablemente cambiará su pensamiento tras la lectura integral de este importante aporte a la politología contemporánea, entienda bien las cosas, por si las páginas de “Itinerario de una caída” no bastaran, le hace llegar algunas sugerencias, que fraternalmente comparte igualmente con sus lectores  hondureños. Advierte a Moratinos sobre su posición fascista corporativista a lo Musolini, y le reclama, al canciller español, sobre su posición firme en contra del golpe de Estado en Honduras, atribuyéndole esa postura al hecho de que Honduras no tenga grandes reservas de petróleo que podrían servir para el  desarrollo industrial y comercial de España. Luego le reclama su lenguaje duro en contra del gobierno de Micheletti, al cual ha descalificado con acciones y con declaraciones que advierten que, de no ceder al retorno a la constitucionalidad, podría Honduras ser objeto de más y más severas sanciones. Tendrá Moratinos en sus manos, si no es que el diplomático español, que se ofreció hacerlo llegar al despacho del Canciller, le juega una mala pasada, esta trascendental obra llena de improperios y de opiniones rebosantes de resentimiento. Echará el Canciller Moratinos sus ejemplares de  El Quijote, La Celestina, las obras de Miguel Hernández o las de José Hierro al cesto de la basura, porque, y no cabe la menor duda, que tras el Canciller Moratinos, vendrán todos los lectores españoles, fascinados por este portento literario y de análisis de nuestro compatriota Martínez. El Canciller además comprenderá que un golpe de Estado en esta pequeña Hibueras, con sus consecuencias de persecución, encarcelamiento, cierre de medios de comunicación, atropello a los hondureños con garrotes y bombas lacrimógenas y el asesinato de más de 15 catrachos, no es para que le cause desvelos. Tras esta lectura dejará de seguir bajo la influencia de Chávez o bajo la subordinación de los Estados Unidos. Echará por la borda su ignorancia y aprenderá que en este estrecho de la América, también se cuecen habas. Así se pegan botones, catrachos.

DIMAS LIDIO PITTY O LA FUERZA DE CANTAR- Por: Porfirio Salazar*

Cuando retomo la lectura de la poesía panameña del siglo XX, siempre, durante la búsqueda, vienen a mí libros que pertenecen  al ámbito de lo clásico en el sentido en que dicho término era entendido por Borges, es decir, obras que perduran en el tiempo y en la memoria de esa abstracción colectiva que es el público lector: polivalente y multiforme, acaso paisaje de líneas nunca cuadradas, más bien quebradas por el gusto, la época o el ambiente en que se forjan las obras escritas. Decía que la búsqueda empieza y se detiene por arte de magia  cuando, de pronto, van apareciendo esos libros valiosos y nuestros que me siguen deleitando por su belleza arquitectónica y por ese don del prodigio, propio de los auténticos artistas, guiados por el Hacedor que todo lo puede. Raíces primordiales, de Moravia Ochoa; Libre y cautiva, de Stella Sierra; Laurel de ceniza, de Ricardo J. Bermúdez; El rastro de fuego, de Esther María Osses; El alba perdurable, de Rosa Elvira Álvarez; Poesía mía que estás en los cielos, de César Young Núñez, y Sendas fugitivas, de Bertalicia Peralta,  me parecen obras indicadoras de un estado emocional y humano que no desdeña la forma, sino que la complementa con la fascinación del canto que emerge como humedal  en los labios, como viento que arrasa los derroteros  del sentido donde la estrella brilla y cae, vuela y sale por los ojos cuando una metáfora o un sentimiento nos recuerdan la tragedia y la dicha de vivir en un mundo, el nuestro, tal y como lo hemos diseñado. Dentro de esa categoría de autores y obras con arraigo del fondo en la forma, sin traición ni chance de falsificación, hay un poeta, un vate cantor chiricano que me sorprende, porque sus libros no son un clisé patriotero, ni mucho menos la ideologización para tontos y estúpidos, perniciosa y resentida, de nuestra historia, ya que este autor hasta cuando trata temas de índole social o nativista forja, con talento, la música de la poesía que une tradición y ruptura, provocación y liturgia, piedra y llama, para conjugar, de una sola vez, un sitio donde la palabra vale por sí sola, donde se torna lluvia repentina y frescura. Este bardo que ilumina es Dimas Lidio Pitty y lo cuento entre mis amigos por pertenecer al grupo de  poetas selectos que han mantenido una trayectoria vital y lírica digna, sostenida en la solidaridad y en el compromiso con la obra de arte. Cuentista, novelista, periodista y poeta, Dimas Lidio ha cumplido y sigue cumpliendo la misión encomendada: darnos una visión de la vida, en páginas esculpidas con el cincel de la armonía, sobre un retablo de vivencias en el que nos sentimos identificados: hijos y hermanos de todos los hombres. Cultor de la décima para cantar, nos ha dado sus Décimas chiricanas, de excelente factura, pero también sonetos que concibo como estaciones en las que me debo detener para beber la lluvia porque están hechos con aplomo, con técnica impecable, sujetos sobre una arboladura que no agoniza ni cuando el poeta se hace viejo, porque su numen es pletórico de ansias, de volcanes, de amor y angustia en noches tumultuosas, recorridas a pie, transitadas con pasión. He leído sus Huellas en el agua, y la impresión que me deja es que estamos  frente a un poeta de verdad, no como aquellos que esconden sus incapacidades en el verso libre demostrando una carencia del auténtico sentido de la poesía: “decir, sí, pero sin dejar de hacer música con las palabras.” La poesía de Dimas Lidio, a no dudar, dice mucho de la circunstancia histórica (recordemos su hermoso poema a Martin Luther King y aquellos textos en los que retrata lo que nuestro país ha vivido en la lucha constante por su identidad). Se trata, pues, de una poesía conscientemente esculpida, alimentada de un vocabulario personal que aplaudimos por la riqueza de sus recursos y la estructuración de un discurso que debe ser contemplado con los ojos del entendimiento y los oídos de la razón, en voz alta, porque no traiciona lo que dice:  su decir responde a una concepción que tiene fundamento en el Siglo de Oro Español (Lope, Góngora, Quevedo, Fray Luis y San Juan), y por ello Dimas hace lo que puede con la poesía: no es monocorde en su intención, sino que su intención es matizada por varias tonalidades: poesía de compromiso, poesía amorosa, a veces con lenguaje pardo, pero siempre entrelazada con destellos de canto; irradiada de fuerza expresiva. Prefiero al poeta de Crónica prohibida y de los sonetos escritos con maestría que al poeta de las admoniciones que se nos revela en Rumor de multitud. Asunto de gustos. Pero de todas formas me atrevo a profetizar que el Dimas Lidio que la mayoría prefiere es profundamente clásico. Se trata de un autor que ha usado las isometrías del soneto y la décima, con un aliento actual y nuestro, muy panameño. Sus sonetos son punto de forzoso arribo, porque no están hechos con la sal de antes. Quiero decir que son composiciones de talle y traje signados por la tradición, pero ocupados por la palabra de ahora, esa que medita y expresa estados colectivos e individuales a los que pertenece el poeta por ser un hombre de su tiempo, sin que su obra se reduzca a una moda o al gusto de la época. Hay un soneto titulado “Mi madre” (localizado en el tomo II de Huellas en el agua) que traza, de manera cabal, la dirección que sigue su poesía: dominio de la forma para decir y describir un fondo que no se relata de manera arbitraria, sino todo lo contrario: apegado a los cánones de la composición en lengua castellana. El primer cuarteto dice así: Mi madre habrá de ser (aquí la nombro) rosa del alba, fuente constelada; y en las noches será, por abnegada, luminaria perenne del asombro.   En este cuarteto nos habla de la madre que “alienta y palpita en cuanto nombra”; pareciera que el poeta nos comunica una alabanza, una canción a la madre que lo ha levantado y lo ha hecho un hombre de bien; que lo ha hecho río portador de aguas mansas y preclaro tiempo humano de vivencias y recuerdos. No obstante, cuando el poema avanza en su procesión de significados y significantes, sobre las andas de la polisemia y el misterio, en el segundo terceto nos hace una revelación: “ya no pueden dañarla la tiniebla”, “ni la lluvia ni el viento ni el olvido”. Aquí el poeta se bifurca y habla de la madre, motivo de  amor y redención, pero también parece hablarnos de esa otra raíz que en él nunca ha estado escondida: la poesía a paso lento y seguro, pródiga en regalarse porque “el sonido eterniza su acento de ternura”. Dimas Lidio ha jugado con nosotros y lo ha hecho de manera inconsciente al deletrearnos una presencia sentida con el alma: la de su madre. Sin embargo, nos ha reservado otro homenaje: el amor por su madre, la Poesía, que le ha permitido ser quien es: ciudadano del mundo, amante amado, hijo  de la ciudad y del dolor, hijo de la palabra suelta y las amarras verbales que transparenta el canto del cantor. Sí, el soneto “Mi madre” es una doble alegoría: a su madre de carne y hueso y a esa otra madre invisible, pero presente, que a los poetas nos permite  seguir viviendo en un mundo absurdo, lleno de guerras estúpidas, de religiones falsarias y embrutecedoras. Esa madre, la poesía, nos salvará acaso un día, “aunque cada guerra nos deje más pequeños”, como nos dice en su soneto “Los años duros”. Sea este pórtico una expresión de reconocimiento a la obra de este insigne escritor panameño que ha derramado sílabas de sangre, sempiternas corrientes de rugidos y memorias para crear un mar donde los peces y los pájaros aún nos recuerdan que existe el mundo y es de todos.    *Poeta panameño.

Reflexiones del compañero FIDEL: Las campanas están doblando por el dólar

El imperio dominó al mundo más por la economía y la mentira que por la fuerza. Había obtenido el privilegio de imprimir las divisas convertibles al finalizar la Segunda Guerra Mundial, monopolizaba el arma nuclear, disponía de casi todo el oro del mundo y era el único productor en gran escala de equipos productivos, bienes de consumo, alimentos y servicios a nivel mundial. Tenía, sin embargo, un límite a la impresión de papel moneda: el respaldo en oro, al precio constante de 35 dólares la onza troy. Así ocurrió durante más de 25 años, hasta que el 15 de agosto de 1971 mediante una orden presidencial de Richard Nixon, Estados Unidos rompió unilateralmente ese compromiso internacional estafando al mundo. No me cansaré de repetirlo. De esa forma lanzó sobre la economía mundial sus gastos del rearme y aventuras bélicas, en especial la guerra de Viet Nam que, según cálculos conservadores, costó no menos de 200 mil millones de dólares y la vida de más de 45 mil jóvenes norteamericanos. Sobre ese pequeño país del Tercer Mundo fueron lanzadas más bombas que las utilizadas en la última guerra mundial. Millones de personas murieron o fueron mutiladas. Al suspender la conversión, el dólar pasó a ser una divisa que podía imprimirse a voluntad del Gobierno norteamericano sin el respaldo de un valor constante. Los bonos y billetes de la Tesorería continuaron circulando como divisas convertibles; las reservas de los Estados continuaron nutriéndose de esos billetes que, por un lado, servían para adquirir materias primas, propiedades, bienes y servicios de cualquier parte del mundo y, por otro, privilegiaban las exportaciones de Estados Unidos frente a las demás economías del planeta. Los políticos y académicos mencionan una y otra vez el costo real de aquella guerra genocida, admirablemente descrita en la película de Oliver Stone. Las personas tienden a realizar cálculos como si los millones fuesen iguales. No suelen percatarse de que los millones de dólares de 1971 no son iguales a los millones del 2009. Un millón de dólares hoy, cuando el oro -un metal cuyo valor ha sido el más estable a lo largo de siglos- tiene un precio que sobrepasa los mil dólares la onza troy, vale alrededor de 30 veces lo que valía cuando Nixon suspendió la conversión. Doscientos mil millones en 1971, equivalen a 6 millones de millones de dólares en el 2009.  Si no se tiene en cuenta esto, las nuevas generaciones no tendrán una idea de la barbarie imperialista. De igual modo, cuando se habla de los 20 mil millones invertidos en Europa al finalizar la Segunda Guerra Mundial -en virtud del Plan Marshall  para reconstruir y controlar la economía de las principales potencias europeas, que poseían la fuerza de trabajo y la cultura técnica necesaria para el rápido desarrollo de la producción y los servicios- las personas suelen ignorar que el valor real de lo invertido entonces por el imperio equivale al valor internacional actual de 600 mil millones de dólares. No advierten que 20 mil millones apenas alcanzarían hoy para construir tres grandes refinerías de petróleo, capaces de suministrar 800 mil barriles diarios de gasolina, además de otros derivados del petróleo. Las sociedades de consumo, el despilfarro absurdo y caprichoso de energía y de recursos naturales que hoy amenazan la supervivencia de la especie, no serían explicables en tan breve período histórico si no se conoce la forma irresponsable en que el capitalismo desarrollado, en su fase superior, ha regido los destinos del mundo. Tan asombroso despilfarro explica por qué los dos países más industrializados del mundo, Estados Unidos y Japón, están endeudados en aproximadamente 20 millones de millones de dólares. Desde luego que la economía de Estados Unidos se aproxima a un Producto Interno Bruto anual de 15 millones de millones de dólares. Las crisis del capitalismo son cíclicas, como lo demuestra irrebatiblemente la historia del sistema, pero esta vez se trata de algo más: una crisis estructural, como explicaba el Ministro de Planificación y Desarrollo de Venezuela, el profesor Jorge Giordani a Walter Martínez en su programa por Telesur en  la noche de ayer. Los despachos cablegráficos divulgados hoy, viernes 9 de octubre, añaden datos que son irrebatibles. Un despacho de AFP procedente de Washington precisa que el déficit presupuestal de Estados Unidos, en el año fiscal 2009, se eleva a 1,4 millones de millones de dólares, el 9,9% del PIB, “algo nunca visto desde 1945, al finalizar la Guerra Mundial”, añade. El déficit en el año 2007 había sido ya un tercio de esa cifra. Se esperan elevadas sumas de carácter deficitario los años 2010, 2011 y 2013. Ese enorme déficit está dictado, fundamentalmente, por el Congreso y el Gobierno de Estados Unidos para salvar los grandes bancos de ese país, impedir que el desempleo se eleve por encima del 10% y sacar a Estados Unidos de la recesión. Es lógico que si inundan la nación de dólares, las grandes cadenas comerciales venderán más mercancías, las industrias incrementarán la producción, menos ciudadanos perderán sus viviendas, la marea del desempleo dejará de crecer, y las acciones de Wall Street elevarán su valor. Fue la forma clásica de resolver la crisis. Sin embargo, el mundo no volverá ya a ser el mismo. Paul Krugman, prestigioso Premio Nobel de Economía, acaba de afirmar que el comercio internacional ha sufrido su mayor caída, peor todavía que la de la Gran Depresión y expresó dudas sobre la pronta recuperación. No se puede inundar también el mundo de dólares y pensar que esos papeles sin respaldo en oro mantendrán su valor. Otras economías, hoy más sólidas, han surgido. El dólar dejó de ser ya la reserva en divisas de todos los Estados, más bien sus poseedores desean apartarse de él, aunque evitando en lo posible que se devalúe antes de que puedan desprenderse de ellos. El euro de la Unión Europea, el yuan chino, el franco suizo, el yen japonés -a pesar de las deudas de ese país-, hasta la libra esterlina, junto a otras divisas, pasaron a ocupar el lugar del dólar en el comercio internacional. El oro metálico vuelve a convertirse en importante moneda de reserva internacional. No se trata de una opinión personal caprichosa, ni deseo calumniar esa moneda. Otro Premio Nobel de Economía, Joseph Stiglitz, expresó, según despacho cablegráfico: “’lo más probable es que el billete verde siga de capa caída. Los políticos no deciden los tipos de cambio y los discursos tampoco lo hacen’.  Esto lo declaró el 6 de octubre en la Asamblea Anual Conjunta del FMI y el Banco Mundial que se celebró en Estambul”. En esa ciudad se pudo apreciar una violenta represión. El evento fue saludado con vidrieras comerciales rotas e incendios producidos por cocteles molotov. Otras noticias hablaban de que los países europeos temían el efecto negativo de la debilidad del dólar frente al euro y sus consecuencias sobre las exportaciones europeas. El Secretario del Tesoro de Estados Unidos declaró que a su país “le interesaba un dólar fuerte”. Stiglitz se burló de la declaración oficial y expresó según EFE, que “en el caso de Estados Unidos el dinero se ha derrochado y la causa ha sido el rescate multimillonario de los bancos y sufragar guerras como Afganistán”. Según la agencia, el Premio Nobel “insistió en que en vez de invertir 700 mil millones en ayuda a los banqueros, EE.UU pudo haber destinado parte de ese dinero a ayudar a los países en desarrollo, lo que a su vez habría estimulado la demanda global”. Robert Zoellick, presidente del Banco Mundial, dio la voz de alarma días antes, y advirtió que el dólar no podía mantener indefinidamente su status como divisa de reserva. Un eminente profesor de Economía de la Universidad de Harvard, Kenneth Rogoff, afirmó que la próxima gran crisis financiera será la de “los déficit públicos”. El Banco Mundial declaró que “el Fondo Monetario Internacional (FMI) mostró que los bancos centrales del mundo acumularon menos dólares durante el segundo semestre del 2009 que en ningún otro momento durante los últimos 10 años e incrementaron su tenencia de euros”. El propio 6 de octubre, la AFP publicó que el oro alcanzó la cifra récord de 1 045 dólares la onza, impulsado por el debilitamiento del dólar y el temor a la inflación. El diario Independent,  de Londres, publicó que un grupo de países petroleros estudiaban reemplazar el dólar en las transacciones comerciales por una cesta de divisas que incluirán el yen, el yuan, el euro, el oro y una futura moneda común. La noticia filtrada o deducida con impresionante lógica fue desmentida por algunos de los países presuntamente interesados en esa medida de protección. No desean que colapse, pero tampoco seguir acumulando una moneda que ha perdido 30 veces su valor en menos de tres décadas. No puedo dejar de consignar un despacho de la agencia EFE, la cual no puede ser acusada de antiimperialista   y que en las actuales circunstancias transmite opiniones de especial interés: “Expertos de economía y finanzas coincidieron hoy en Nueva York en afirmar que la peor crisis desde la Gran Depresión ha llevado a ese país a jugar un papel menos significativo en la economía mundial.”  “‘La recesión ha hecho que el mundo haya cambiado la forma en que se mira a EE.UU. Ahora nuestro país es menos significativo que antes y eso es algo que debemos reconocer’, afirmó David Rubenstein, presidente y fundador de Carlyle Group, la mayor firma de capital de riesgo del mundo, en su intervención en el World Business Forum.” “‘El mundo financiero va a estar menos centrado en EE.UU. (…) Nueva York no va a ser nunca más la capital financiera mundial y ese papel se repartirá con Londres, Shanghai, Dubai, Sao Paulo y otras ciudades’, aseveró.” “…desgranó los problemas a los que se enfrentará EE.UU. cuando salga de ‘una gran recesión’ de la que aún quedan ‘un par de meses por delante’.”  “…‘el enorme endeudamiento’ público, la inflación, el desempleo, la pérdida de valor del dólar como divisa de reserva, los precios de la energía…”  “El Gobierno debe disminuir el gasto público para enfrentar el problema de la deuda y hacer algo que gusta poco: subir los impuestos.”  “El economista de la Universidad de Columbia y asesor especial de la ONU, Jeffrey Sachs, coincidió con Rubenstein en que el predominio económico y financiero de EE.UU ‘se está apagando’.” “Hemos dejado un sistema centrado en EE.UU. por uno ‘multilateral’…”  “…‘veinte años de irresponsabilidad por parte primero de la administració n de Bill Clinton y luego de la de George W. Bush’, cedieron a las presiones de Wall Street…”  “…‘los bancos negociaban con 'activos tóxicos' para conseguir dinero fácil’, explicó Sachs.”  “‘Lo importante ahora es reconocer el desafío sin precedentes que supone lograr un desarrollo económico sostenible y consecuente con las reglas básicas físicas y biológicas de este planeta’…” Por otro lado, las noticias que llegaban directamente de nuestra delegación en Bangkok, capital de Tailandia, no eran en absoluto alentadoras: “Lo esencial que se discute -informó textualmente nuestro Ministerio de Relaciones Exteriores- es la ratificación o no del concepto responsabilidades comunes pero diferenciadas entre los países industrializados y las llamadas economías emergentes, básicamente China, Brasil, India y Sudáfrica, y  los países subdesarrollados. “China, Brasil, India, Sudáfrica, Egipto, Bangladesh, Pakistán y el ALBA son los más activos. En general el Grupo de los 77, en su mayoría, se mantienen en posiciones firmes y correctas. “Las cifras de reducción de emisiones de carbono que se están negociando no se corresponden con las que se calculan por los científicos para mantener el aumento de la temperatura a un nivel inferior a 2 grados Celsius, 25-40%. En este momento, la negociación se mueve en torno a una reducción del 11-18%. “Estados Unidos no está haciendo ningún esfuerzo real. Sólo están aceptando un 4% de reducción con respecto al año 1990.” En horas de la mañana de hoy viernes 9, el mundo se despertó con la noticia de que “el Obama bueno” del enigma, explicado por el Presidente Bolivariano Hugo Chávez en las Naciones Unidas, recibió el Premio Nobel de la Paz. No siempre comparto las posiciones de esa institución, pero me veo obligado a reconocer que en estos instantes fue, a mi juicio, una medida positiva. Compensa el revés que sufrió Obama en Copenhague al ser designada Río de Janeiro y no Chicago como la sede de las Olimpiadas del 2016, lo cual provocó airados ataques de sus adversarios de extrema derecha. Muchos opinarán que no se ha ganado todavía el derecho a recibir tal distinción.  Deseamos ver en la decisión, más que un premio al Presidente de Estados Unidos, una crítica a la política genocida que han seguido no pocos presidentes de ese país, los cuales condujeron el mundo a la encrucijada donde hoy se encuentra;  una exhortación a la paz y la búsqueda de soluciones que conduzcan a la supervivencia de la especie. Fidel Castro Ruz Octubre 9 de 2009 6 y 11 p.m.

La escritora rumano-alemana Herta Müller gana el Nobel de Literatura

Müller, nacida en la Rumanía de Ceaucescu, en el seno de una familia de la minoría alemana, se convierte en la duodécima mujer en obtener el Nobel en esta categoría.  “Aún no puedo creerlo. Lo sé, pero no puedo creerlo, todavía no está en mi cabeza”, dice Müller.  Este reconocimiento llega tras casi treinta años de carrera, en los que ha narrado, en buena parte, el destino de las minorías alemanas en los países centroeuropeos tras el fin de la Segunda Guerra Mundial. El último ejemplo, su novela ‘Atemschaukel’. “Así es como veo mi escritura. Yo viví bajo una dictadura más de treinta años. Después de dejé el país y este sistema. Fue una suerte el hecho de que la dictadura colapsase tres años después”.  Müller emigró a Alemania, y vive en Berlín desde el 1987. Para la canciller alemana Angela Merkel este reconocimiento sirve para no olvidar el pasado: “Ahora, 20 años después de la caída del muro, esto es una magnifica señal, que este tipo de literatura de élite y esta experiencia vital obtenga el Nobel de literatura”. Herta Müller se define como una prosista alemana, ya que nunca ha escrito en rumano. Veinte años después de la caída del comunismo, la ensayista dijo en la rueda de prensa para celebrar su Nobel: “Me alegro del premio, pero lo que quiero es seguir trabajando en la soledad”. Copyright © 2009 euronews-http://es.euronews. net/2009/ 10/09/la- escritora- rumano-alemana- herta-muller- gana-el-nobel- de-literatura/

La semilla indestructible- Helen Umaña

«La década perdida» es una expresión con la cual, entre otros matices, se indica que, en los años ochenta, los movimientos insurgentes en Centroamérica fracasaron en tanto no hubo una inmediata toma del poder. Esto último es cierto. Sin embargo, la semilla que se sembró a costa de millares de muertos, torturados, exiliados  y desaparecidos siguió gestándose. En El Salvador, el movimiento que en esa época fue criminalizado ahora hace gobierno. En Guatemala, el sector indígena —que en gran medida se incorporó o apoyó a la guerrilla— cada vez toma mayor impulso y, actualmente, integra uno de los movimientos étnico-culturales reivindicativos más vigorosos en Latinoamérica.  Las transformaciones, aunque lentas, caminan. No hay, pues, tal «década perdida». Cada lágrima y cada gota de sangre derramadas no cayeron en terreno estéril y baldío. Son y seguirán siendo partículas de energía en la gran espiral del bregar humano hacia estratos más justos y equitativos. Ello tiene explicaciones lógicas. Con sólo mirar en torno (vr. gr., los fenómenos naturales) advertimos que  cada hecho tiene una causa y, a la vez, genera consecuencias. Esa es la gran cadena de la vida. Lo que ocurre en el mundo de la naturaleza, también se da a nivel del individuo y de la sociedad. A una acción sigue una reacción. Esa es la gran cadena de la Historia. En una especie de sabiduría que rige el universo, nada se pierde en el vacío. Llega a un punto de crisis; estalla y renace con nuevos bríos.   El 28 de junio, coludidos todos los sectores de poder (ejército, burguesía empresarial, sistemas  judicial y legislativo, dirigencias del bipartidismo, capos de los medios masivos de desinformación, jerarquía eclesiástica ligada al Opus Dei, pastores evangélicos…) ejecutaron una serie de acciones delictivas (elaboración de una carta falsa, asalto a mano armada y expulsión del país del titular del poder ejecutivo, aderezamiento de amañadas y posteriores órdenes de captura…) en contra de Manuel Zelaya Rosales,  legítimo Presidente Constitucional de Honduras. Un auténtico golpe de Estado no obstante el maquillaje lingüístico con el cual pretendieron ocultar la ruptura ilegal del orden institucional. La fractura artera y antidemocrática al Estado de derecho. Agréguese, a ello, la mentira manipuladora que difundieron nacional e internacionalmente aduciendo falazmente que la cuarta urna giraba en torno a la reelección de Mel Zelaya. Mentira sobre mentira. Leyendo mal los signos sociales, los golpistas creían que, pasadas una o dos semanas, todo volvería a la normalidad. Todavía resuenan en mis oídos las voces de los locutores radiales y televisivos llamando a la ciudadanía para que se presentase a sus trabajos, escuelas, universidades, etc., ya que aquí había orden y la ley no se había quebrantado. Una monstruosidad jurídica que hasta los neófitos advertimos. Además, había un ingrediente que su odio y ceguera, no les permitió ver y sopesar. En la mayoría desposeída, Mel había sabido sembrar esperanzas en un necesario y posible cambio de vida. En un pueblo con uno de los índices de pobreza más aterradores del mundo, ese frágil resquicio hacia un  futuro mejor había prendido con inusitada fuerza. En las capas marginadas de la población, que ya no creían en políticos tradicionales, la cuarta urna podría dar paso a una nueva Carta Magna en la que ellos —los sectores históricamente oprimidos y preteridos— podrían tener una participación activa. Ese es el gran legado de Mel Zelaya y que la historia futura tendrá que reconocerle: sembró la ilusión. Permitió visualizar un horizonte sin los lastres de la miseria y la desigualdad. Hizo ver y sentir que el pueblo tiene las llaves de su propio destino. Alimentó la esperanza en aquellos a quienes el bipartidismo sistemáticamente ha venido engañado desde hace más de cien. Insufló, pues, un sentido de dignidad y autoestima colectiva. Y cuando un pueblo o un individuo alcanzan ese estado de consciencia, todo ha cambiado para ellos. Es un estado de iluminación interior frente al cual nada pueden las fuerzas negativas y antagónicas. Nada hace renegar de esa perspectiva renovada de enfrentar la vida. La semilla que Mel sembró cayó en terreno fértil, pronto para la cosecha. De ahí que, sea cual sea el resultado de las componendas del supuesto «diálogo» que busca superar la crisis actual, ella está más viva que nunca. Es, justamente, la esencia de la Resistencia, ese movimiento de masas que ha dejado boquiabierto al mundo. No son cuatro, ni cien. Son millares y millares de hondureñas y hondureños los que, sobre todo en dos ocasiones (las multitudinarias marchas hacia Tegucigalpa y San Pedro Sula desde los cuatro puntos cardinales del país y las extraordinarias «celebraciones» del 15 de septiembre) y desafiando la más brutal de las represiones, demostraron su formidable fuerza. La supresión de las garantías constitucionales —el cavernario estado de sitio— no ha «rebajado» la determinación de la Resistencia. Al contrario. Por elemental respuesta, las agresiones incrementan la rebeldía. Tampoco la imposición de unas elecciones manipuladas y fraudulentas altera el objetivo básico alimentado en cada acto de protesta: impulsar los mecanismos hacia lo único que podrá sentar las bases de un auténtico equilibrio social: la redacción, mediante un amplio consenso que no margine a ningún sector, del gran libro que reglamente, al centavo (para bloquear las falsas salidas de los leguleyos), cada aspecto de la vida política, jurídica y social del país: la nueva Constitución de la República. Esa es la irrenunciable meta.

Argentina: Encuentro de Poesía en Río Cuarto

Entre el sábado 24 y el domingo 25 de octubre del corriente año, como ya es tradición, se darán cita en Río Cuarto, Córdoba, poetas locales y venidos de otras provincias, así como autores invitados de Buenos Aires. La entrada es libre y gratuita. Se realizarán lecturas de poemas, presentaciones de libros y clínicas de poesía en distintos ámbitos de la ciudad cordobesa, entre ellos, la Sala del Honorable Concejo Deliberante, bibliotecas y librerías. Sábado 24 de octubre de 2009 Clínica de poesía a cargo de Alejo Carbonell. Local librería San Cayetano.9.30 hs. Lectura de poesía: Marcelo Fagiano, María Reineri,Pedro Centeno, Rocío Paulizzi y Cecilia Romero Messein. Editorial Cartografías. Sala Concejo Deliberante-17.00 hs. Lectura de poesía: Lucas Tejerina, Silvina Mercadal, Elena Annibali. Editorial Caballo Negro. Sala Concejo Deliberante-18.00 hs. Lectura de poesía: Luis Benítez y Soledad Castresana. Organiza: Revista La Guacha. Sala Concejo Deliberante-19.00 hs. Domingo 25 de octubre de 2009 Clínica de Poesía a cargo de Alejandro Schmidt. Sala Biblioteca Mariano Moreno-15.00 hs. “Poesía del sock”. Lecturas de Carla Sleck, Soledad, González y Paula Jiménez. Editorial Recovecos (Cba.). Sala Concejo Deliberante-17.00 hs. Lectura de poesía: Elena Berruti, Claudio Asaad, Lucas Cedriani y Marcelo Díaz. Editorial Cartografías. Sala Biblioteca Mariano Moreno-18.00 hs. Presentación de los libros “Videla” y “60 poemas breves”, de Alejandro Schmidt. Editorial Recovecos. Presenta: José Di Marco. Sala Biblioteca Mariano Moreno-19.00 hs. Para mayor información: Diego Formia, coordinador general- diegoformia@yahoo.com.ar

JUSTICIA PARA EL PUEBLO. Por Eva Golinger

Pensar que nuestra amiga Piedad Córdoba pudiera ganar el Premio Nobel de la Paz es como pensar que Washington no estuviera detrás del golpe de estado en Honduras. ¿Buena fé? ¿Esperanza? Piedad merece ese premio, y mucho más, por su compromiso, sacrificio y dedicación al proceso de paz en Colombia, pero recibir un reconocimiento del establishment global sería romper con las barreras imperiales que nos intentan contener dentro de una falsa realidad, en donde él hombre que da la órden para aumentar el bombardeo en Afganistán ­ no importa cuántos niños y niñas se mata arbitrariamente - él que instala 7 bases militares en Colombia y 2 en Panamá para combatir el ³terrorismo² en la región, apoya un golpe brutal en Honduras y un régimen dictatorial, amenaza con atacar a Pakistán e Irán, y hasta bombardea a la luna en búsqueda de agua, es el hombre de la paz, el premiado, el noble. Esa ³esperanza² nos ha hecho perder meses esperando que la diplomacia de la OEA resuelva la crisis hondureña. ¿Porqué perdernos el tiempo con esas reuniones diplomáticas si apenás hace días, hubo un encuentro secreto en la base militar del Pentágono en Honduras (Soto Cano) entre el Secretario General de la OEA, José Miguel Insulza, el embajador de EEUU en Honduras, Hugo Llorens, y el dictator Micheletti? Es una burla a los demás países de la región que han estado con sudor y corazón buscando resolver la situación en Honduras. ¿Dónde está el reclamo? ¿Acaso que aceptan que hubo esa reunión entre Insulza, el Departamento de Estado, el Pentágono y Micheletti? ¡Países del ALBA, levántanse la voz! Ya no debemos dejarnos permitir que Washington arregle todo para el pueblo latinoamericano trás puertas cerradas. La ³solución² que busca imponer Washington es legitimar las elecciones presidenciales el 29 de noviembre. Un nuevo presidente, amnestía para todos los golpistas y ya, olvidada la represión contra el pueblo de Honduras, olvidados los asesinados, los torturados, los perseguidos y los violados. La justicia según Washington jamás es la justicia del pueblo. Y la paz no existe en un mundo con imperio.

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